信息來源：：濰坊市文化和旅游局 發表時間：2019-08-11
東路大鼓又名“老東口”，它吸收了肘鼓子、茂腔等當地流行的曲藝、戲曲音樂，發展而成的一種民間鼓曲藝術形式。冠以“東路大鼓”為的是有別于山東西部地區的鼓書流派。早在清道光年間，東路大鼓開始由臨沂傳入安丘。傳書人李景祥在魯中南一帶影響很大，當時曾有“南有李景祥，北有孫雙賓”之說。至咸豐年間，安丘藝人時大本、袁景堂、辛宗江、任文信、劉富升等廣收弟子，傳授技藝，使東路大鼓在安丘廣為流傳。東路大鼓由一人演唱，使用三弦、鋼板和鼓子伴奏。民國時期，由于說唱藝人的經歷、活動區域和演唱風格不同，東路大鼓已在安丘形成了幾個派別。有的以說為主，有的以唱為主，有的曲牌豐富，有的雜以民間小調，各具特色，但都有濃厚的安丘風味。2009年，東路大鼓被列入省級非物質文化遺產項目名錄。
安丘大鼓演唱的優秀傳統書目有《江寧府》、《南洋府》、《濟南府》、《辛臺縣》、《二郎山》、《通州霸》、《明英烈》、《金鐘記》、《繡鞋記》、《回北記》、《金環記》、《絲絨記》、《梨花簪》、《劉秀下南洋》、《隋唐演義》、《西唐傳》、《楊家將》、《劉公案》等30余部。書帽有《呂洞賓戲牡丹》、《華容道》、《王允休妻》、《姜太公做生意》、《羅成算卦》、《韓湘子掛號》、《小黑驢》、《拙姑娘》、《豬八戒拱地》、《昭君出塞》、《天太山》等50余個，這些書目主要由東路大鼓傳承而來，內容多為世代流傳的歷史故事。有的揭露社會黑暗，抨擊貪官污吏；有的反映人民疾苦，歌頌反抗與斗爭；有的表現平民百姓的日常生活，喜怒哀樂?？傮w上是以傳統道德觀念懲惡揚善，思想上是健康向上、有益于教化的。
安丘大鼓的唱腔主要有慢板和快板兩種板式。慢板唱腔較緩慢，旋律曲折婉轉，字少腔多，抒情性強。一般用在大鼓的開始?？彀迨窃诼宓幕A上采取減音加速、縮短句幅形成的。旋律平直簡樸，節奏緊促，字多腔少，詠誦性強，長于敘述和表現緊張氣氛。一般用于慢板的后面或一回書結束前，也與慢板交替使用。東路大鼓音樂為板腔結構體，詞式為詩贊體，以七字句、十字句為基本句式，上下兩句結構，一般上句落音為6，下句為5，總體屬尾徽調式。
安丘大鼓音樂采用多種曲牌。主要有《回龍》、《通天炮》、《水上飄》、《海底撈月》、《哭妮子》等?！痘佚垺饭澴噍^慢，比慢板還要慢，主要用于快板后面以緩和緊張氣氛?！痘佚垺泛竺嬖俳涌彀寤蚵?，使音樂有起有伏，《通天炮》旋律高亢，表現激昂急躁、怒發沖冠的情緒；《水上飄》音調悠揚、平穩舒展、戲曲味濃厚，表現悠然自得、逍遙自在的情緒；《海底撈月》音調悲切；《哭妮子》系哭腔，和茂腔戲中的哭腔（散板）相似。
