360問答2014.08.08
核雕藝術在中國是如何的發展的？
明代核雕
明代初期核雕特別盛行，其時的文人墨客和朝廷顯貴們把它同珠金玉器掛在一起，作為身上的裝飾佩件和扇墜，顯示其特殊的身份。在民間則多以核桃雕刻，穿孔系掛在身上作為“辟邪”之物。也有制成配件、扇墜、串珠等為文人賞玩。
從明清開始，核雕在我國的江蘇、廣東、福建、山東等地比較興盛，且雕刻題材豐富。如“十八羅漢”、“八仙過?！?、“關公”、“童子與壽星”、“觀音菩薩”等等，都是藝人們喜歡雕刻的傳統品種。雕刻技藝經明清發揚光大后一代代流傳了下來，目前在江蘇泗陽、蘇州吳縣的光福、東山一帶，搞核雕工藝的民間藝人不少。一般大都雕制一些八仙過海、鳳戲牡丹、熊貓食竹、群猴嬉船、猛虎上山、雙喜花籃、花鳥寶瓶等?，F在市場上?？梢姷揭恍┝_漢頭、觀音、松鶴童子等工藝較為簡單的核雕批量出售。而在浙江專門搞核雕的人極少，據我所知大部分是在做其他雕刻之余附帶著做些印章或是掛件玩物，但人數也極少，杭州市陳碩先生以治印為主，但對核雕也比較關注，他曾嘗試過利用核雕治印。他的作品用刀巧妙，極其精致。
明代核雕藝人
明清時核雕工藝的興盛造就了一批民間藝人。如明代常熟的王叔遠首創以橄欖核雕制“東坡夜游赤壁”之舟，舟上艙軒篷楫，什物俱全，鐫刻蘇東坡等五個人物，精妙傳神。魏學的名篇《核舟記》就是反映王叔遠首創雕刻核舟之事。還有明代的夏白眼，相傳在一顆橄欖核上，雕刻了十六個嬰兒，每個只有半粒米大小，但是眉目之間，喜怒神情栩栩如生，又刻有荷花飛禽，姿態個個不同，在當時也被稱為一絕?？滴跄觊g蘇州有位姓金的老者，亦善核舟之雕，人稱“有刻棘鏤塵之巧”;乾隆年間的陳祖章、杜士元都被人稱為技高藝絕的“鬼工”，陳祖章的代表作“東坡夜游赤壁”核舟，舟長不及二寸，有篷有窗，人物除蘇東坡外，有客人、客婦、艄公、書僮等八人，人物神態自然、寧靜、超逸，個個刻畫精致，在放大鏡下看光影迷離。舟底刻赤壁賦全文，其刀筆工夫令人難以置信?，F在陳祖章的核舟尚有一件傳世，藏于臺北故宮博物院。民國年間，吳縣香山人殷根福以橄欖雕刻羅漢頭成為核雕名家。
在博寶商城里收藏了大多大師的作品。明代核雕名家有王叔遠、夏白眼、邱山、刑獻之等。魏學洢的《王叔遠核舟記》一文描寫王叔遠能在細小的核桃雕刻出一條船，船上有五人、八窗，明代夏白眼在一顆橄欖核上雕刻16個嬰兒，童身只有半粒米大，“眉目喜怒悉具?；蚩套幽妇朋?，荷花九鷥，其蟠屈飛走綽約之態，成于方寸小核”，人稱一時圣手。
清代核雕
清代核雕，造型精巧玲瓏，人物、動物造型注重寫實，人物臉部雕刻更著重于逼真，動物著重于動態表現，雕工剛勁有力，線條直，邊線流暢，方圓合于規矩，棱角分明，人與物連接較密，鏤雕很少留有鉆孔痕跡，浮雕地子磨得較平，略留刀痕，磨工細，核雕穿線孔比明代及現代的核雕大。
清代核雕藝人
清代核桃雕藝人有丁念廷、高家俊、都渭南、張大眼、陳子和等人，屬于山東濰坊核桃雕。乾隆酷愛核雕，曾召杜士元入宮。國立故宮博物院今存有乾隆年間陳祖章的“赤壁夜游橄欖核舟”。
明清核雕對比
雖說明清是核雕的鼎盛時期，但明清的核雕精品傳世不多。對明、清核雕的鑒別，主要是根據史書記載及選材的特點。如明、清核雕的選料多選用核大、壁厚、質地堅密細潤的核。還有制作特點可和當時竹、木、牙雕等雕刻工藝相對照來進行鑒別。因當時不少竹、木、牙雕的雕刻名匠，都是核雕高手，因此他們都有各自不同的風格特征。
明代核雕，造型古樸渾厚，人物、動物造型注重外型而不追求細部刻畫。從雕法上看，明代核雕一般雕工剛勁有力，利落醒目，線條、棱角分明，人與物連接不緊密，鏤雕留有鉆孔痕跡，磨工較粗，留有刀痕。核雕的鑒別 在鑒別核雕的時候也應注意核色、包漿。核雕隨著年代的推移，逐漸會產生表里如一的深橘紅色和紫檀色。但如果是做假的核色，核包漿則呈淺橘紅色和黑紅色。如果能熟記和掌握古核雕各個時代的構件、造型、工藝風格特征，熟知各個時期其他雕刻工藝品藝術風格的沿革，那么對于鑒別古核雕的真偽會有很大幫助。
共和國解放初期代表人物有：鐘元慶、趙林生、殷根福、須吟笙、鐘年福蘇派核雕。
金投網收藏頻道2014-11-25 8:48:59
核雕名家都有誰
核雕名家都有誰，民間多以桃核雕刻，穿孔系掛在身上作為“辟邪”之用。有制成佩件、扇墜、串珠等為文人清玩。其藝術特點是在較小的果核上表現出復雜的題材，雕刻手法也細致入微。所刻有詩文或漁家樂、百花籃、羅漢等題材。江蘇蘇州和揚州、山東濰坊、廣東等地均有核雕，較有特色。那么核雕名家都有誰呢?
古代核雕名家
明代核雕名家有王叔遠、夏白眼、邱山、刑獻之等。魏學洢的《王叔遠核舟記》一文描寫王叔遠能在細小的核桃雕刻出一條船，船上有五人、八窗，明代夏白眼在一顆橄欖核上雕刻16個嬰兒，童身只有半粒米大，“眉目喜怒悉具?；蚩套幽妇朋?，荷花九鷥，其蟠屈飛走綽約之態，成于方寸小核”，人稱一時圣手。
清代桃核雕藝人有丁念廷、高家俊、都渭南、張大眼、陳子和等人，屬于山東濰坊桃核雕。乾隆酷愛核雕，曾召杜士元入宮。國立故宮博物院今存有乾隆年間陳祖章的“赤壁夜游橄欖核舟”。
共和國解放初期代表人物有：鐘元慶、趙林生、殷根福、須吟笙、鐘年福蘇派核雕。
橄欖核雕顧名思義就是在小小的橄欖果核上雕刻出各種動物，人物的形象，其中以十二生肖的雕刻最具代表性。鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗，豬各具情態，惟妙惟肖。還有十八羅漢、八仙過海、各種花鳥蟲魚等雕刻，刻的大多是神仙人物、避邪神獸、吉祥物等等，精巧玲瓏，是一種垂掛在衣帶或紈扇或繡袋下面的墜物，作為裝飾和點綴，亦可玩賞。清中期始，核雕物品多用橄欖核和胡桃核雕刻，專門供文人雅士或富家子弟手里摩挲把玩。用橄欖核雕刻的各種花船小船還可配上鏤空雕刻的象牙、紅木座架，陳設在微型博古架上欣賞。
核雕的主要工具為銼、鑿、鉆。銼有毛銼、光銼、圓銼;鑿刀有方鑿、圓鑿兩種。先用毛銼、光銼將果核進行初步加工，再設計構思，并在果核上畫樣。經過了畫樣工序后，用圓銼按畫樣進行粗加工，做出粗糙的造型;用鑿刀雕刻細部，并以小方鑿刻畫人物的眉毛、眼睛，以小圓鑿刻畫嘴部等;最后經過磨光，上蠟，打眼，串連成念珠，或配以底座，就成了欣賞品。
核雕藝人之核雕作品最早見著的則是明代魏學洢作《核舟記》一文。明人魏學作《核舟記》，描述明代天啟年間核雕藝人王毅(字叔遠)所作橄欖核舟“東坡赤壁游”，人物栩栩，舟棹如畫。
在橄欖核雕刻方面頗有影響的是在蘇州光福、舟山一帶;橄欖核雕刻成的各種圖案，多如真的一般無二，工藝相當精湛。
近代核雕名家
排名不分先后：
吳杰，陳平，李清，李堅，宗哲，趙英勝，曾昭鴻，秋人，鳳翔，殷根福，殷雪蕓，嚴孝其，汝鳳倫，李建豐，郁小平，周建明，董蘭生，宋水官，曹福英，周義清，虞偉東，繆小明，顧金方，金云玲，鐘勤峰，鐘火元，朱紅為，馬福元，馬麗，郇躍慶，鐘錦德，程財，須永培，陳克明(天涯)，羅丹，苦石，韓龍，步士青，汝鳳倫，大牛(田紅)，鄧威，丁國良，過建偉，曹智，文石阿牛，鶴軒核雕，藝海核雕，黃新立，吳建東，宋水官，周雪官，須培金，劉小敏，須浩良，須君亮，陳紀元，王豐，孫小明，馬勝華，李超(妖刀堂)，王彩彩，肖仁康，顧靜麗，劉小琴，陳任華，陳小玲，劉園園，段吉祥.行一核雕，核緣盛，顧正東等。
