文章1：首屆網展序--核雕藝術源流
據傳說遠古人鬼混雜，人們不得安寧，后植桃樹劃界陰陽分離。人們佩戴桃核去災辟邪，久而成習流傳至今。后經能工巧匠琢磨和文人墨客介入，發展成為我國獨樹一幟的民族藝術形式。
在中學語文教課書中的“核舟記”描述了明朝王叔遠雕刻的蘇東坡等夜游赤壁的作品，精湛絕倫，遺憾的是沒有物證。清末皇宮中一刻佛珠藝人善此技藝，傳與一名叫張大眼（外號）的人，此人藝成回鄉（山東諸城），以此為生，后授都渭南（濰坊市人），都傳與其子都蘭桂，都蘭桂雕的“北京馬拉轎車”獲巴拿馬國際博覽會一等獎，其弟子考勤緒字功卿作品曾作為國禮贈前蘇聯領導人，其珍貴價值可見一斑。
核雕藝術的發展一直比較封閉，古代都為皇家貴族所擁有，改革開放后，此類作品才開始面示于廣大群眾，故知者少，見之更難。
核雕藝術是民族藝術之精華，身為一名核雕業余愛好者，雖才疏學淺、技藝不精，但愿將拙作獻丑于世，以呼喚更多的愛好者和參與者。為核雕藝術的弘揚發展起到拋磚引玉的作用，自心慰矣！
文章2：明不失機品有味，有緣之人一點通
《北京馬拉轎車》之品鑒
品鑒此作品，先要了解桃核這種材料，再去審視會更清楚，桃核表面紋里彎曲復雜，壁內孔洞錯縱貫通，選表面能畫出一條直線不中斷的桃核實在難求，而此作品要雕六條兩面三組平行的線條，此非全憑技能可掌控的，更多關鍵在未知機緣，了解這些因素，在把玩觀賞之余才品味到您的掌中之物是如何與眾不同，尚可雅趣自得，濃郁而有回味，奇-巧-難造就了它獨特的身泣，如果換一種材料，那也就沒味了，其因就在緣、藝無價。60年代老師生前雕的一件《北京馬拉轎車》毛主席作國禮贈于蘇聯前總統，由此也可見一斑。
桃核雕刻作品有擺件、掛件和印章，有適應不同年齡和文化素質階層相匹配的作品，各取所愛。
