2008年6月第一批濰坊市非物質文化遺產項目代表性傳承人。

漢王山民歌

2014-11-01 09:58:41

漢王山，位于諸城市舜王街道老梧村村東，因漢光武帝劉秀駐扎此山而得名。漢王山民歌起源于此山的清涼寺和石佛寺。兩寺的法事活動帶動了文化的傳播。七行八作、三教九流會聚于此，使民歌漸漸產生并傳唱開來，延續至今。主要歌曲有《輔地錦》、《盼情郎》、《拴娃娃》、《畫扇面》、《闖關東》等。

附：民歌《拴娃娃》歌詞

送生娘，送給我個郎，一年四季奴都來燒香，來在你的廟堂；

先點紙，后燒香，十個餑餑供在桌面上，跪在地當央；

腰里掏，腰里撈，撈出一根紅綱兒二尺半長，拴在那孩兒脖上；

忙爬起，離廟堂，出了那廟門四下里望，來到那大街上；

東西的街，南北的巷，磚瓦的門樓石灰抹墻，這就是奴的個房；

進了門，把門關，試試他靈感也不靈感，（我）跪在那地平川；

忙爬起，象牙床，紅綾子被頭，搭在奴身上，睡到那大天亮；

清晨起，把門開，一陣神風撲到奴的懷，小肚兒就統起來。

【諸城人就得知道的那些事兒】漢王山民歌

 諸城廣電

漢王山民歌是產生于諸城市舜王街道漢王山周圍村莊的一種民間小調，歷史悠久，源遠流長。

漢王山，位于諸城市舜王街道老梧村村東一華里許，是一座不大的小山，在群嶺環抱中峭然兀出，獨具秀美?！稙H坊山水志》記載：“漢王山位于諸城西北20公里，解留鎮（今屬舜王街道——編者注）老梧村和曹村之間?！敝T城縣志載：“東漢光武帝劉秀，為進攻王莽駐在此山，起名漢王山?！?/span>

漢王山，海拔僅69米，原是一座無名小山，因光武帝劉秀在此駐扎而得名?！皾h王山”一名由東漢明帝（劉秀之子劉莊）于永平元年（58）所封。山雖不高，然山勢錯落，別具風韻，四季碧水環繞，山西南3華里，有林木茂密的銚期嶺、岑彭嶺等，山正西4華里有石佛寺。

漢王山前半坡原有古寺一座，名“清涼寺”。寺中原有古碑數通。原清涼寺僧人、今仍健在的舜王街道南曹村的賈從義老人，至今難忘漢王山當年的繁華風貌以及哼唱漢王山民歌時那歡樂祥和的情趣。清涼寺原有廟宇及其他寺房38間，山門在寺院墻東南首，有對聯：

蒲團坐落三更月

木魚敲散一天星

清涼寺的大乘寶殿為獨立院，前殿是“天王寶殿”。殿門對聯：

一爐香火延千祀

四大威靈震八方

后殿為正殿，門額高懸“大乘寶殿”四字金匾，對聯：

唯愿眾生皈正果

不辭千手指迷津

在殿內正中的釋迦牟尼金身像前東側，有一木架，木架上掛一排編鐘，西側有一木架掛一排編磬，這是清涼寺做法事時用的器樂。鐘磬合奏被認為是最美好的音樂。

石佛寺有一支樂隊，漢王山周邊村莊有活動時，常請樂隊去演奏。漢王山民歌就產生于以石佛寺和清涼寺為中心的周邊村莊里。所以，漢王山民歌與兩寺有著密切的關系。漢王山每年的文化活動很多，諸如農歷每月初一、十四、十五的誦經活動，二月十五涅槃節，二月十九觀音生日，四月初八香火會、佛誕節（又稱浴佛節），六月初八祭雹神，六月十九成道日，九月九及漢王山每月逢四排九的大集日等，皆有民間藝人爭相獻藝。說書的、唱戲的、拉洋片的、打蓮花落子的、耍雜耍的、砸牛骨頭（竹板快書前身）的等等比比皆是，熱鬧非常。如砸牛骨頭藝人敲著兩塊拴有銅鈴鐺的牛骨頭在小賣攤前轉悠，順口編著逗人的快板：“掌柜的賣青菜，驢肉荷包大煙袋……”發生爭執，就編說：“你也犟，我也犟，犟驢拴在個犟橛上，你犟犟到八千歲，我犟犟到楊六郎。八千歲，楊六郎，姐夫郎舅鬧饑荒……”有的鼓書藝人把劉秀在漢王山一帶的傳說編成鼓詞演唱。這些代代相傳的文化活動在當地民間產生了相當大的影響，潛移默化地深入到了廣大百姓心中。所以，當地的民歌也就隨著這些活動不斷產生、發展、傳播、升華。唱民歌的代代相傳。

一眼和尚，是石佛寺中一名僧人，只有一只眼睛。他想參加寺中的樂隊，但因為一只眼不體面而不被吸收，讓他在山中放羊。聰明的他用放羊的時間學習音樂，割篦麻子桿制成短笛吹奏（后來改為竹管），年深日久，練就了一種絕技，吹奏民歌十分好聽，漸漸成了名人。有來請樂隊的，非請他參加不行。有“一眼沒到，扣錢7吊，一眼來到，加錢7吊”之說。

孫樹高，舜王街道老梧村人，外號“單餅箢子”。因他常在漢王山挎著箢子賣單餅，唱民歌嗓音出奇的嘹亮而有名。他在村前銚期嶺上唱，在村后都能聽到。人人都說：“單餅箢子唱得好?！蹦艹窀?00多首。

漢王山民歌，經過長期的創作和發展，已達到200多首。但在近幾十年中，由于山上的寺廟、古塔、古碑等全被毀壞，漢王山的一系列文化活動被終止，民歌傳唱也因此中斷，除了極少數得以傳承外，絕大多數已失傳?，F在能夠挖掘整理的最多也不過10首。主要有：

《鋪地錦》，愛情歌曲，歌詞長達7段。

《盼情郎》，一女子與情人約會的歌。

《拴娃娃》，描寫盼生子女的善男信女供奉觀音菩薩，用紅綱繩拴娃娃的歌曲，歌詞長達15段。

《擔架支前歌》，描寫解放戰爭時期，老百姓抬擔架支前的歌曲，歌詞共6段。

《畫扇面》，頌歌，歌詞共12段，敘述頌揚了“四大賢”（楊家將、包拯、文仲、孫臏）和“八出戲”（走雪山、薛禮征東、朱春棟、二進宮、桃園結義、西游記、孫臏、穆桂英破洪州）的故事。

《闖關東》，敘事歌曲，全歌共有43段歌詞，反映了當年本地老百姓闖關東的凄涼生活，曲調悲涼凄楚，已成為稀世孤本。

附：漢王山民歌《鋪地錦》

一更里，奴進了鸞房，櫻桃口，呼喚聲梅香，銀燈掌上。燈影里，匆匆，就把那門，門兒呀哈門關兒上。

二更里，奴上了牙床，聽譙樓，更鼓齊忙，暗度愁腸。清次次的一個明月，直照在紗，紗兒呀哈紗窗兒上。

對菱鏡，卸去了殘妝，入羅帷，懶寬衣裳。思想情郎，愛酒那個貧花，直撲香煙，煙兒呀哈煙粉兒香。

三更里，孤睡自眠，盼郎才，久不回還，好不心酸。自從那個情郎一去，好似那個線，線兒呀哈線頭兒斷。

四更里，似睡夢陽臺，攜手相逢，兩意情濃。鴛鴦那個枕上醒來那個還是，冷兒呀哈冷兒似冰。

五更里，天明亮，將門開開，小情郎走上房來，喜笑顏開。咱二人，手扯手，就把那風，風兒呀哈風流來賣。

喜滋滋，上進了床來，櫻桃口，緊襯著香腮。千金難買，咱二人這場恩和愛。

（來源：《超然臺》）