2010年5月第二批濰坊市非物質文化遺產項目代表性傳承人。

濰坊市文化廣電新聞出版局

“久遠的記憶與傳承”之“孫臏崇拜—燒老?！?/span>

信息來源：昌邑市文化廣電新聞出版局 發表者：普通管理員 發表時間：

　　2月21日(正月十四)，東永安村在廣場上舉行了“孫臏崇拜—燒老?！被顒觾x式。昌邑古為孫臏封地，正月十四是孫臏的誕辰日，相傳孫臏帶兵打仗，總是坐著一頭兇猛高大、威力無比的獨角牛拉的車，指揮若定，大破敵軍。為紀念這位民眾心目中的英雄，東永安村便將每年的正月十四定為廟會，并年年自發扎制一頭獨角黃牛來祭祀孫臏?！皩O臏崇拜—燒老?！泵袼谆顒幼悦鞒f歷年間由民眾自發紀念孫臏習俗沿襲演變而來，迄今已流傳四百余年。該民俗活動主要分為扎大牛、游大牛、祭大牛、摸大牛和燒大牛五大步驟?；顒悠陂g，全市及周邊多達40余支的秧歌隊、龍燈隊、高蹺隊匯聚到東永安村集中展演，吸引了成千上萬的民眾前來觀賞、祈福，場面煞是壯觀。

昌邑永安村“燒大?！?以孫臏崇拜為名

 來源：鳳凰網山東綜合整理

昌邑永安村“燒大?！?/span>

　　昌邑永安村“燒大?！?/span>

　　“燒大?！笔遣厥袞|永安村于每年正月十四隆重舉行的儀式表演活動，以村中的叢、呂兩大姓為活動主體，以孫臏崇拜為旗號，主要包括“扎大?！?、“游大?！?、“燒大?！钡瘸绦??；顒拥慕M織者有呂成英(曾擔任村書記)、叢樂海(現任村會計)等。

　　“燒大?！眱x式活動，大致包括如下程序：臘月初開始“扎大?！?，分散在各家進行;正月十三大牛扎制竣工，晚上舉辦本村文藝晚會;正月十四上午，舉行“游大?！?、“祭大?！?、“摸大?！焙汀盁笈！钡然顒?，是整個節會的高潮。

　　“燒大?！被顒佑兄凭玫臍v史，與當地同樣歷史悠久的孫臏崇拜大有關系。據傳始修于元代、于1997年重修的孫臏廟，是東永安村最神圣的建筑。整個“燒大?！眱x式，正是以孫臏崇拜為名義、以孫臏廟為空間中心而表演的。據村民說，孫臏是是護佑一方的神靈，法力高強，時常騎著青牛巡視鄉里，保護一方平安。據說在清末，有一部分土匪流竄到村里燒殺搶掠，為非作歹，村民只好躲至孫臏廟處，借助廟宇四周的高大圍墻以避難。土匪無奈，便趁起東南風時采用火攻，村民見勢紛紛向孫臏求告，一場東南風剎那間忽變成西北風，眾匪落荒而逃，全村得救。傳說正月十四是孫臏的誕辰,東永安村便將正月十四定為廟會日,發愿每年扎制一頭獨角大牛隆重祭拜。

　　作為東永安村年節期間的一種悠久的儀式傳統，“燒大?！被顒犹N含著多種村落知識，如傳說、扎制技藝、藝術表演、信仰等，并由此連帶起村落日常生活，包括親鄰關系、家族關系以及周邊的村際關系等。對于村落知識的積累、傳承與創造而言，這種在年節時段集中舉行的儀式活動，既具有信仰的儀式規定性，又具有藝術表達的自由發揮，在村落知識的運作、篩選和磋商中呈現出村落社會的活力。

　　這一節會活動寄托著民眾的真誠愿望，也是年節時段人們除舊布新意義的彰顯。首先，在村民看來，只有燒掉“圣物”，才能將自己所許愿望傳達給神靈。再者，村民在這一活動中寄寓了“辭舊迎新”之意，隨著“圣物”的燒滅，過去一年的煩惱似乎也隨之而去。同時，年節至此宣告結束，新的一年里的美好愿望也借“圣物”傳至神靈，人們帶著強烈的自信和滿足感步入新的一年。同時，在面對外來者在場的開放性鄉土語境中，鄉民通過“燒大?！眱x式展現村落的悠久傳統，以及“國泰民安”“風調雨順”的宏大敘事，實現其情感的宣泄與升華。

民俗

昌邑東永安村扎獨角牛,講孫臏功績

日期：20110310 來源：農村大眾

在昌邑市都昌街道東永安村,每年的農歷正月十四,全村老少都要敲鑼打鼓放鞭炮,抬著一身高5米,身長10米,獨角角長1.8米的巨型獨角牛來到村西的土丘上,舉行紀念孫臏的儀式。扎好的獨角牛先供眾人觸摸至當天上午11時左右,接下來,將被點燃。

這就是東永安村人為紀念古代軍事家孫臏而舉行的“孫臏崇拜”儀式。它以扎獨角牛的方式,向人們講述著孫臏的功績,表達著昌邑人對孫臏的崇拜以及對美好生活的向往。

東永安村今年82歲的呂佃義老人對筆者說,每年的正月初六,東永安村的人們便懷著無比虔誠的心情,用當地產的竹子、棉槐條、葵花桿、高粱秸等材料扎制獨角牛輪廓。正月十二,框架扎好后,一些心靈手巧的婦女們便開始用黃色紙剪制牛毛,用其他各色彩紙剪制花、牛鞍、大刀鈴鐺等飾品,粘到獨角牛身上。扎好的獨角牛威武壯觀,神氣十足,儼然是一件精致的巨型藝術品?；顒佑纱謇锢先俗园l組織,村民自愿捐資捐物,藝人們義務出工出力。

說起扎獨角牛的來歷,該村84歲老人呂述增說:“從俺記事起村里就扎獨角牛了?！豹毥桥：蛯O臏有什么聯系呢?相傳孫臏總是坐著由一頭兇猛高大、威力無比的獨角牛拉的車指揮大軍破敵,后來東永安村這一帶成了孫臏的封地,他經常騎著獨角牛巡視鄉里,將此地治理得井井有條。而正月十四是孫臏的誕辰日,為紀念這位英雄,東永安村自明朝萬歷年間起便將每年的正月十四定為廟會,每年扎制一頭獨角牛獻之。

據“孫臏崇拜”的傳承人現年50歲的叢樂濤介紹,村民扎制獨角牛之所以虔誠,其背后還有一個神奇的故事。清咸豐年間,有流寇至昌邑都昌街道東永安村,燒、殺、搶、掠無惡不作。全村人聚集到廟宇(當時有圍墻)奮起反抗,流寇久攻不下。后來,流寇用火攻之,火燒煙嗆,老幼垂危。危急關頭,天起大風,煙火反向之,敵大敗,民眾一致認為是孫臏保佑了一方平安。此后,民眾對孫臏更加崇拜。昌邑市非物質文化遺產保護中心主任徐中立認為,“東永安村扎獨角牛習俗在歷史上曾經起到連結周邊村落、凝聚人心的作用,是一份珍貴的非物質文化遺產?！?/span>

據介紹,扎獨角牛習俗已經在2008年入選第二批濰坊市非物質文化遺產保護名錄,下一步昌邑市準備將它申報省級“非遺”名錄。  (李生濤 李洪帥)